现在的社会，开展的速度很快，我们生活在这个国际上，总有许多人抱怨活着太累，各式各样的压力，时时刻刻提示我们有必要坚持，有必要让我们每天面对自己的生活。在人生这场修道场上，我们总有吃不完的苦，受不完的累。假设你真的感到累了，看看这篇文章，希望能对你有所帮忙。
现在的年轻人把上班统称为“打工”，“加油打工人”看似正能量的打气，实则透漏出作业的无法。没有成就感、没有安全感，还常常觉得心累、疲乏。
脑际中发生过无数次想要辞去职务的主意、克制住无数次想要辞去职务的冲动，却又惧怕失掉作业找不到作业，“作业就像旧时代的婚姻，清楚过的不幸福却还要长想念守”就是现在许多职场人的现状。
常遇到许多喊累的朋友，细心听他们的故事，发现迥然不同。大体上，他们都是自负、责任心重、寻求完美的人，觉得许多事要不是他们整日“盯着”，就必定会荒腔走板。他们一起的惋惜是身边无得力帮手可分忧，一起的口头禅是“作业永久忙不完”。
我自己也有累到身心俱疲的经历。那种累，是睡觉、运动、休闲、麻醉都无法缓解的累，累到无所逃于六合之间，累到不知人生所为何来……抽离出作业场所，花了一段时间沉积、整理自己，向内探索，学习人生，再回到作业岗位后才不再累了。
很美妙的是，自从不累了今后，作业也一往无前了。
怼人就不累
对这一段阅历，我现在领会更深：
第一，实在的累，是心累，不是身体累；
第二，累的源头，不在他人，而在自己；
第三，把重心放在事上必定累，把重心放在人上就不累了。
为什么把重心放在“事”上会累呢？
因为你假设只看见“事”，没看见“人”，其实你是在用脑，而没有用心。用脑用得好，你会越来越精干，堕入“能者多劳”的情境，作用就是，身边的人越来越没你精干，因此更多的事有必要由你来承当，你当然就越来越忙。
忙不必定累，可是你的忙用脑多于用心，因此只在生命的外围打转，作业或许有发展，但你和身边人的生命都无润泽、无成长，所以心必定累。
为什么把重心放在“人”上就不累了呢？
因为你一贯帮忙身边的人变得更好，人都好了，就把作业都承当了，作用必定是你无事可忙。
因为待人有必要用心，你把心放在他人身上，天然生出慈善和智慧。因为脑只会“反射”，心却会“共振”，常用心于人，你会在周遭创造出高振荡的“心频”，回头也会带动自己。所以，把重心放在“人”上，或许也或许忙，却绝不会累。
假设一个组织的领导人可以把心放在“人”上，必能带动全部成员都把心放在人上，有了“魂灵”，就可以生生不息了。领会到这层道理，我更对自己曩昔的所作所为深感惭愧，看到自己执迷于“事”，卡住了自己，耽误了他人。
假设你也觉得有点累，我有两个建议：
第一，从现在初步，在每一件作业傍边，尽量去看其间的“人”，而不是“事”；
第二，越累就越该当即停下来，抽离作业，学习人生。
信任我，你这么做，天不会塌下来，而你会变得更好。
“活在当下”就不忙
有朋友向我抱怨，他每天日程排得满满的，忙得团团转，都没时间做自己实在想做的事。我问他都在忙些什么，陪他一件件地数，作用发现好像也没什么。我又问他，忙出了什么作用。他细心想想，好像也不怎样样，但他依然有“人在江湖，情不自禁”的慨叹，觉得自己的人生很难为所欲为。
有关时间办理，最有名的陈说是：
每个人都该把时间花在“重要”的事上，不该花在“不重要但很紧迫”的事上。这道理清楚明了，偏偏大多数人都做不到。多数人也认为，想要高效使用时间，关键在于自律和意志力，偏偏这两件事又很难。
其实“忙”这个字，本身已揭示了答案。古人造字很有智慧，“忙”就是“心亡”，心不在了，所以才忙，把“忙”的因果说得清清楚楚。用我们老祖宗的智慧来看待现代文明，真是再恰当不过了：因为我们都跑太快了，集体的魂灵和“心”跟不上，所以才变得这么忙。
现代人广泛患上了“失心症”，当然也造成互相拖累，所以才“人在江湖，情不自禁”地忙个没完没了。有关“心”，我们当然也知道很重要，不是常说要“倾听内心深处”的呼唤吗？无法多数人即使想听也听不到，因为心在十万八千里处，早已不跟人在一起，怎能听得到？所以，想要不忙，想要办理好时间，最重要的功课就是“把心找回来”！
因为人世间有许多不持平，但相对持平的事，是我们都具有一样的时间。说得更清楚一点，每个人所具有的当下，你用来做什么，完全由你做主，人世间的清闲持平尽在于此。
“当下”这一刻，你要怎样活？是让他人帮你活，仍是自己做主来活？是任由感官、愿望、习性或环境带着你活，仍是“用心”来活？这是你人生仅有重要的决定。说得严要点，人的心不在，就不或许活在当下；而不在当下，基本上就没真的在活。
有了这样的理解，就知道“忙”的定义不是“闲”，而是“活在当下”。活在当下是人生仅有重要的事，你的心在，就会带着你的生命跋涉，跋涉到有力量，也会带动他人的生命一起跋涉。除此之外，都不过是原地转圈圈，所以才说“忙得团团转”，白忙一场。你在忙些什么？忙的时分神在不在？要不要停下来，把心找回来再上路？无妨问问自己吧！
甘愿受，欢欣做
前阵子出差海外，九天行程从早到晚被排满，却在落地第一天就感冒。我心想不妙，因为接下来的八天，从早到晚都要在各地奔走掌管活动，有必要聚精会神，否则会辜负用心准备的同伴。
既已箭在弦上，只好自我转念：
若是卧病酒店，一时半刻也好不了，不如豁出去，反正最坏的作用就是在活动现场不支倒地，那也算尽心竭力了。心念已定，第二天就戴着口罩随大伙儿上路了。没想到，就这样从早折腾到晚，一天接着一天，感冒症状不但没有加重，反而在不知不觉中消失。到行程终究几天，我居然又生龙活虎起来。
这次阅历，让我有很深的体悟：本来生病也有必要得到我的答应！就好比疾病来敲门，却发现主人不在家，忙其他事去了，它敲了好久门，觉得自找没趣，只好自己走开。那次今后，我出门办大事，再也不担心身体不适了。
我拿这个故事和朋友分享，他却质疑，说他身边有许多朋友非常投入地作业，却累出了一身病，身体都拖垮了，因小失大。他说的确实是广泛存在的现象。我于是搬出孔老夫子当救兵：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
我说，孔夫子这段话是以身作则，教授养生秘诀。人要健康长寿、青春永驻，有必要发愤忘食，一起乐以忘忧。最好“发愤忘食”的那件事，本身就足以让人“乐以忘忧”，这就是“不知老之将至”的秘方。
朋友接着问：可是许多人的作业是为了谋生，或是满足他人的等待，那又怎样乐以忘忧？我说，要点来了。人作业当然有需求有必要满足，但若只是为满足需求而不得不作业，就把自己活小了，天然谈不上乐以忘忧。
所以“甘愿受，欢欣做”，才是一项重要的人生修炼。人要能欢欣做，关键是重新界说自己的作业内在，从中找到对自己和他人的意义地点。有意义了，欢欣清闲其间；若是现已尽力，却不管怎样都找不到作业的意义，那就该换作业谋生了。
我一贯信任，任何作业都和人的需求有关。但“事”只是缘分，让人有机会一起“做”，在“做”中能否找到意义，则取决于人的主意。主意对了，感触就出来了。一个人若能让自己做到发愤忘食，乐以忘忧必随之，“不知老之将至”的境界亦不远矣。
顽固无解，觉性打破
在我的人生阅历中，学会了看人不仅要听其言，还要观其行；不仅观其行，还要见其性。从这样的了解中，我看到自己的人生为何数度堕入无解状态，也看到更多人堕入无解的缘由。
无解之人的特征，是他想要的和他愿意支付的相差十万八千里, 但他却看不到；是他想要的A和想要的B，底子不或许一起具有，但他却不愿意接受；是他为了得到自己想要的，不惜全部手法，完全不考虑价值要由谁来接受。
为什么说这样的人无解呢？是因为他活在虚幻的自我国际中，你劝他，他不听；你帮他，他就缠上你；你不帮他，他就说全部都是你害的。无解之人，只要一味药可治，就是“苦果”！他有必要吃够了苦，才华醒过来，除此之外，别无他法。用最简略的方式描述无解之人，就是“顽固”两个字；和顽固相对的，当然是“觉性”。
人世间是一所大学校，遭受的应战都是功课。做功课时，顽固只能卡住，不断重修，觉性才华打破，更上一层楼。个人如此，由个人组成的集体和群体也是如此。所以社会面对严峻应战时，假设顽固的人占上风，也会堕入无解状态。个人的顽固是业力，人群之间的业力会互相牵引成为“共业”。
“共业”当然比“自业”更难修，所以才需求合适的游戏规则，以操控个人业力转移的速度和幅度。当社会公认的行为准则被打破时，业力不受操控地大转移，全部人都要承当其结果。不管“作为”或“不作为”者，皆不可免。
依我的经历，共业被打翻时，刚初步总是顽固多于觉性，假设社会基础够厚，顽固还没走到不归路，一股集体的觉性自会升起，带着我们打破应战，继续跋涉。
每一个人的内在都一起具有顽固和觉性的因子，在事业被打翻的那一刻，怎样带着觉性去举动，检测着每一个人。顺便提示一句，举动更多的是在每个人的日常生活中！
“真”有效能
有一天，我突然发现自己活得如此之假，假到人生乏味。于是认真反省一番，我看到自己大半生所想、所说、所做、所感经常是不一致的，而这正是“苦”和“累”的来源。因为只要一假，就一定对自己不满意，就乐不起来；只要一假，就必须得“装”，装久了不累才怪。
我还看到，凡不真的时候，都“事虚”“行浅”，做事根本没力道，弄不出什么名堂。若是还把假事真做，用力硬撑，结果一定是自己不舒服，周围还会人仰马翻，日久必然弄出烂摊子，收拾个没完没了。
再仔细对照，我确认凡有好结果、生生不息、没有副作用、回忆起来会笑的事情都只有一个原因，就是事发当时，我的所想、所说、所做、所感完全一致，是玩真的，反之亦然，毫无例外。
看到了这些，我才恍然大悟，原来“真”是宇宙效能的极致，有真才有“功”，无真顶多造业而已。
为什么“真”会产生这么大的效能？
首先，因为它节能。
我们一般人因身、口、意不一，内耗的生命能量极为巨大，能用来成事的所余能量不足。而且当一群人在一起时，“真”能诱发“真”，“假”会招来“假”。可想而知，一群假人相互消耗能量的组织，还能做出什么好事？就我粗浅观察，一般组织之下焉者，消耗的能量可以高达百分之九十，消耗百分之五十以下者即可称为上焉者。
不难推想，若组织里每个人的内耗减少，组织内人际的互耗减少，组织与外部接触的消耗减少，其效能将以何等倍数提升？
其次，“假”是“耗能大户”，导致个人和组织动力不足，当然完成目标的概率和深度都会降低。就算机遇好或本钱够，勉强达到目标，持续力也必然不足；就算费力维持，当遇到重大考验或挑战时，也必定力不够。
总而言之，就是最后算总账，把代价、副作用和成果加加减减，结论一定是：
不值得！换言之，一件事若不够真，根本就不值得做，不如别开始。这么说来，“真”还有一大好处，就是让你不至于瞎忙，让你把人生最宝贵的资源——时间，配置到它该去的地方。单此一项，就值了。
如果你觉得自己很忙、很累、很苦、很吃力不讨好，很可能你活了还不知道。仔细检查一下自己正在做的事，有几件是从内心深处出发，所想、所感、所说、所做全然一致的？如果不少，恭贺你；如果不多，辛苦你了，是该改变的时候了。（全文完）
